Состояние умалатова сайгидпаша дарбишевич а. Сайгидпаша Умаханов

Как прекрасно живёт российский Северный Кавказ.

Глава одного субъекта федерации говорит (на совещании коллегии МВД), что мэр крупного города в соседнем субъекте - бандит и террорист.

И начальник милиции - бандит и террорист.

Будничное такое сообщение.

ГРОЗНЫЙ, 25 апреля. Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров обвинил мэра Хасавюрта Сайгидпашу Умаханова в связях с боевиками и заявил об угрозе безопасности Чечни со стороны Дагестана. С такими заявлениями он выступил на заседания коллегии МВД по ЧР, видеозапись которого опубликована на YouTube.

Глава Чечни отметил, что работа силовиков на административных границах республики требует усиления, так как, по его словам, не редки случаи, когда через границу в республику попадают религиозные экстримисты, наркоторговцы и другие преступники. При этом он особо подчеркивает негативную роль Хасавюрта.

Видеозапись свидетельствует, что Кадыров называет Умаханова "бандитом". "Все знают, что начальник Хасавюрта Сайгидпаша Умаханов – бандит, что начальник полиции – тоже. Что его брат финансирует. Что он финансировал Раппани (вероятно, полевой командир Раппани Халилов - прим.ред.), что его племянник является действующим амиром. Когда мы вели Абу Хафса, мы должны были уничтожить вместе с Раппани Абу Хафса (заместитель военного амира "Ичкерии" Абу Хафс - прим.ред.), и плюс там должен был быть племянник мэра города. Полностью все записи и все остальное есть. И все об этом знают . Провели обыск дома, забрали незаконное оружие", – цитирует выступление Рамзана Кадырова на совещании "Кавказский узел".

Зайдя на сайт Хасавюрта, мы хотим посмотреть как же выглядит мэр-террорист, которого можно назвать террористов в присутствии СМИ, сотрудников МВД и ФСБ.

Ожидаем фотографии в лесу в окружении бородачей.

Однако, фотография выглядит так:

С.Д. Умаханов родился 3 апреля 1962 года в дагестанском селении Буртунай, Казбековского района. До избрания 6 апреля 1997 года на пост главы Администрации г.Хасавюрт работал управляющим отделением Сбербанка. С 2005 года - глава Муниципального образования городского округа «Город Хасавюрт».

Награжден именными часами руководителя ФСБ РФ, начальником антитеррористического центра России за лучшую работу по анти терроризму среди муниципалитета ЮФО. В 2008 году за достигнутые трудовые успехи и многолетнюю добросовестную работу был награжден ОРДЕНОМ ПОЧЕТА .

Начальника полиции города вообще Путин назначает напрямую, если я правильно помню. Значит Кадыров официально сообщил, что президент Путин назначил террориста и боевика начальником полиции.

Каким одним словом это можно назвать? Наверное "стабильность" подходит лучше всего.

Сайгидпаша Дарбишевич Умаханов (3 апреля (19620403 ) , Буртунай , Казбековский район , Дагестанская АССР , РСФСР , СССР) - дагестанский политик, экс мэр города Хасавюрт с 6 апреля 1997 года . С 2005 года - глава Муниципального образования городского округа «Город Хасавюрт». 30 ноября 2015 года указом главы Дагестана №229 назначен министром транспорта, энергетики и связи Дагестана .

Биография

Сайгидпаша Умаханов родился 3 апреля 1962 года в селе Буртунае в аварской семье .

Окончил юридический факультет Махачкалинского института управления и бизнеса, факультет экономики Дагестанского госуниверситета. Кандидат экономических наук.

Работал управляющим отделения Сбербанка . Мастер спорта по вольной борьбе, заслуженный тренер России.

В 1997-2003 годах - депутат народного собрания Республики Дагестан.

Покушение 12 октября 2012 года

12 октября 2012 года в Хасавюрте на улице Южная в момент проезда автомобиля Сайгидпаши Умаханова сработало неустановленное взрывное устройство мощностью в 6 килограммов в тротиловом эквиваленте. Лишь благодаря ошибке саперов и бронированной защите автомобилей никто тогда не пострадал. С тех пор мэр Хасавюрта находится под государственной защитой. Кто стоял за подрывом кортежа Умаханова в октябре 2012 года, до сих пор неизвестно .

Попытка покушения в марте 2014 года

"В Хасавюрте, на улице Грозненская по подозрению в готовящемся покушении были задержаны жители одного из селений Ножай-Юртовского района Чечни Джабраилов и Качаев, - сообщил «Известиям» источник в правоохранительных органах. - У них обнаружили девятимиллиметровую снайперскую винтовку ВСК-94 со спиленными номерами и 26 патронов к ней, а также 100 тыс. рублей" .

Напишите отзыв о статье "Умаханов, Сайгидпаша Дарбишевич"

Примечания

Отрывок, характеризующий Умаханов, Сайгидпаша Дарбишевич

Было то время перед званым обедом, когда собравшиеся гости не начинают длинного разговора в ожидании призыва к закуске, а вместе с тем считают необходимым шевелиться и не молчать, чтобы показать, что они нисколько не нетерпеливы сесть за стол. Хозяева поглядывают на дверь и изредка переглядываются между собой. Гости по этим взглядам стараются догадаться, кого или чего еще ждут: важного опоздавшего родственника или кушанья, которое еще не поспело.
Пьер приехал перед самым обедом и неловко сидел посредине гостиной на первом попавшемся кресле, загородив всем дорогу. Графиня хотела заставить его говорить, но он наивно смотрел в очки вокруг себя, как бы отыскивая кого то, и односложно отвечал на все вопросы графини. Он был стеснителен и один не замечал этого. Большая часть гостей, знавшая его историю с медведем, любопытно смотрели на этого большого толстого и смирного человека, недоумевая, как мог такой увалень и скромник сделать такую штуку с квартальным.
– Вы недавно приехали? – спрашивала у него графиня.
– Oui, madame, [Да, сударыня,] – отвечал он, оглядываясь.
– Вы не видали моего мужа?
– Non, madame. [Нет, сударыня.] – Он улыбнулся совсем некстати.
– Вы, кажется, недавно были в Париже? Я думаю, очень интересно.
– Очень интересно..
Графиня переглянулась с Анной Михайловной. Анна Михайловна поняла, что ее просят занять этого молодого человека, и, подсев к нему, начала говорить об отце; но так же, как и графине, он отвечал ей только односложными словами. Гости были все заняты между собой. Les Razoumovsky… ca a ete charmant… Vous etes bien bonne… La comtesse Apraksine… [Разумовские… Это было восхитительно… Вы очень добры… Графиня Апраксина…] слышалось со всех сторон. Графиня встала и пошла в залу.
– Марья Дмитриевна? – послышался ее голос из залы.
– Она самая, – послышался в ответ грубый женский голос, и вслед за тем вошла в комнату Марья Дмитриевна.
Все барышни и даже дамы, исключая самых старых, встали. Марья Дмитриевна остановилась в дверях и, с высоты своего тучного тела, высоко держа свою с седыми буклями пятидесятилетнюю голову, оглядела гостей и, как бы засучиваясь, оправила неторопливо широкие рукава своего платья. Марья Дмитриевна всегда говорила по русски.
– Имениннице дорогой с детками, – сказала она своим громким, густым, подавляющим все другие звуки голосом. – Ты что, старый греховодник, – обратилась она к графу, целовавшему ее руку, – чай, скучаешь в Москве? Собак гонять негде? Да что, батюшка, делать, вот как эти пташки подрастут… – Она указывала на девиц. – Хочешь – не хочешь, надо женихов искать.
– Ну, что, казак мой? (Марья Дмитриевна казаком называла Наташу) – говорила она, лаская рукой Наташу, подходившую к ее руке без страха и весело. – Знаю, что зелье девка, а люблю.
Она достала из огромного ридикюля яхонтовые сережки грушками и, отдав их именинно сиявшей и разрумянившейся Наташе, тотчас же отвернулась от нее и обратилась к Пьеру.
– Э, э! любезный! поди ка сюда, – сказала она притворно тихим и тонким голосом. – Поди ка, любезный…
И она грозно засучила рукава еще выше.
Пьер подошел, наивно глядя на нее через очки.
– Подойди, подойди, любезный! Я и отцу то твоему правду одна говорила, когда он в случае был, а тебе то и Бог велит.
Она помолчала. Все молчали, ожидая того, что будет, и чувствуя, что было только предисловие.
– Хорош, нечего сказать! хорош мальчик!… Отец на одре лежит, а он забавляется, квартального на медведя верхом сажает. Стыдно, батюшка, стыдно! Лучше бы на войну шел.
Она отвернулась и подала руку графу, который едва удерживался от смеха.
– Ну, что ж, к столу, я чай, пора? – сказала Марья Дмитриевна.
Впереди пошел граф с Марьей Дмитриевной; потом графиня, которую повел гусарский полковник, нужный человек, с которым Николай должен был догонять полк. Анна Михайловна – с Шиншиным. Берг подал руку Вере. Улыбающаяся Жюли Карагина пошла с Николаем к столу. За ними шли еще другие пары, протянувшиеся по всей зале, и сзади всех по одиночке дети, гувернеры и гувернантки. Официанты зашевелились, стулья загремели, на хорах заиграла музыка, и гости разместились. Звуки домашней музыки графа заменились звуками ножей и вилок, говора гостей, тихих шагов официантов.
На одном конце стола во главе сидела графиня. Справа Марья Дмитриевна, слева Анна Михайловна и другие гостьи. На другом конце сидел граф, слева гусарский полковник, справа Шиншин и другие гости мужского пола. С одной стороны длинного стола молодежь постарше: Вера рядом с Бергом, Пьер рядом с Борисом; с другой стороны – дети, гувернеры и гувернантки. Граф из за хрусталя, бутылок и ваз с фруктами поглядывал на жену и ее высокий чепец с голубыми лентами и усердно подливал вина своим соседям, не забывая и себя. Графиня так же, из за ананасов, не забывая обязанности хозяйки, кидала значительные взгляды на мужа, которого лысина и лицо, казалось ей, своею краснотой резче отличались от седых волос. На дамском конце шло равномерное лепетанье; на мужском всё громче и громче слышались голоса, особенно гусарского полковника, который так много ел и пил, всё более и более краснея, что граф уже ставил его в пример другим гостям. Берг с нежной улыбкой говорил с Верой о том, что любовь есть чувство не земное, а небесное. Борис называл новому своему приятелю Пьеру бывших за столом гостей и переглядывался с Наташей, сидевшей против него. Пьер мало говорил, оглядывал новые лица и много ел. Начиная от двух супов, из которых он выбрал a la tortue, [черепаховый,] и кулебяки и до рябчиков он не пропускал ни одного блюда и ни одного вина, которое дворецкий в завернутой салфеткою бутылке таинственно высовывал из за плеча соседа, приговаривая или «дрей мадера», или «венгерское», или «рейнвейн». Он подставлял первую попавшуюся из четырех хрустальных, с вензелем графа, рюмок, стоявших перед каждым прибором, и пил с удовольствием, всё с более и более приятным видом поглядывая на гостей. Наташа, сидевшая против него, глядела на Бориса, как глядят девочки тринадцати лет на мальчика, с которым они в первый раз только что поцеловались и в которого они влюблены. Этот самый взгляд ее иногда обращался на Пьера, и ему под взглядом этой смешной, оживленной девочки хотелось смеяться самому, не зная чему.

Сайгидпаша Дарбишевич, какие накопившиеся проблемы побудили представителей аварского народа создать национально-культурную автономию именно сейчас?

Необходимость создания НКА назрела давно, поскольку существуют проблемы сохранения языка и культуры. Вопрос регистрации тоже решался не сразу. Это долгий процесс, с момента подачи документов прошел уже год. Первую причину необходимости создания НКА я уже сказал. Значительная часть молодежи не говорит на родном языке. Во - вторых, у аварцев богатое культурно-историческое наследие. Все это духовное богатство тоже нужно сохранить и передать молодому поколению. Надо сделать так, чтобы молодежь знала своих великих предков. Чтоб молодежь гордилась ими, знала, какой вклад они внесли в развитие своей родины. Нам есть, кем гордиться, а чувство гордости укрепляет единство. Для этого мы и создаем НКА, чтоб объединить всех аварцев. Сейчас они разделены по районам и диалектам. Мы хотим объединиться, чтобы вокруг этой нации объединились и другие народы, для оказания помощи и поддержки, для борьбы с негативом. Вместе мы должны сделать нашу республику образцовой. Вот, собственно, для чего создается НКА. Как говорил Владимир Путин: «В России русские являются государствообразующей нацией». Так и в Дагестане - аварцы. На нас больше обязательств и ответственности за Дагестан и Россию. Мы, как самая большая нация, должны приложить максимум усилий, чтобы в республике не было проблем, не было террористов, чтобы здесь людей не убивали, не похищали, чтобы за них не требовали выкуп.

Да, действительно, история Дагестана малоизучена. Как собираетесь восстанавливать историческую память?

В нашем аварском комитете работают известные люди, профессора, академики. Они по всему миру собирают ценный материал об известных исторических личностях. По результатам исследований издают брошюры, книги. На этих книгах нужно учить и воспитывать молодежь. А-то получается, что кроме негатива они ничего не видят. Эту ситуацию нужно исправлять, возрождая наши лучшие традиции уважения к старшим, любовь к младшим. Здесь нет ничего националистического. Мы объединяемся, прежде всего, чтобы стать примером для других, для взаимоподдержки и взаимовыручки.

К примеру, в архивах и библиотеках Америки, Израиля и Грузии есть остатки библиотеки имама Шамиля, которые мало кто изучал. Мы нашли с ними общий язык и стараемся привезти сюда, хотя бы копии. Их получение позволит раскрыть многие белые пятна в истории нашей республики. По этим записям можно узнать намного больше о Шамиле.

Межэтнические земельные споры в местах компактного проживания аварцев, кумыков, чеченцев, лакцев

Какую роль будут играть НКА четырех народов, (аварцев, кумыков, чеченцев, лакцев) в урегулировании земельных споров в хасавюртовском регионе?

Я, как глава Хасавюрта, могу сказать, что в самом городе таких проблем нет. В Хасавюртовском регионе тоже нет проблем. Есть проблемы в Новолакском районе. Третьим Съездом народных депутатов ДАССР принято решение восстановить Ауховский район вместо Новолакского района. Но до сих пор этот вопрос не решен. Аварская автономия будет участвовать в решении этой проблемы только в рамках закона и только по справедливости, вместе с руководством Дагестана. Вопрос нужно решать с участием всех заинтересованных сторон.

В частности, аварская часть жителей сел Ленинаул и Калининаул Казбековского района против присоединения этих сел к вновь создаваемому Ауховскому району. А чеченская часть требует восстановить Ауховский район с включением в его состав указанных двух сел. Как на ваш взгляд можно разрешить этот спор?

Да проблема там существует. Но силовыми методами, митингами, вмешательством авторитетных лиц со стороны эту проблему решить невозможно. Джамаат этих сел сам должен решить, путем переговоров. Есть, конечно, разногласия. В этих селах сейчас большинство - аварцы, но нет такого человека, который не понимает проблемы чеченцев. Путем постоянных консультаций нужно найти взаимоприемлемое решение.

Образовательные проекты Национально-культурной автономии

Планируете ли зарегистрировать Аварскую национально-культурную автономию в ЮНЕСКО?

Такой необходимости нет. Если она возникнет, оргкомитет примет соответствующее решение. Мы можем внутри страны решать свои проблемы, поэтому выходить на международный уровень пока нет необходимости. Было также предложение первыми войти в Народный фронт страны. Но есть разногласия, одни хотят, другие - нет. Когда придем к общему мнению, тогда может и вступим в Народный фронт РФ. Это будут решать в оргкомитете, и одновременно вопрос будут ставить на съезде. Если примем такое решение, мы вступим в народный фронт.

Когда состоится съезд, и какие решения там будут приняты, помимо создания организационных структур?

Планировали в марте. Но оргкомитет решил перенести на июнь. Ближе к выборам мы проведем съезд и огласим своего кандидата в президенты от аварцев, от автономии.

Где НКА будет брать деньги, ведь для организации культурно-просветительских проектов нужны немалые ресурсы?

Есть у нас спонсоры, люди которые помогают. Они действительно заинтересованы, они видят эту работу, понимают, что от нее есть польза для дагестанцев, для аварцев. Спонсоры находятся, как внутри республики, так и за ее пределами, но все они россияне. НКА осуществляет свою деятельность на эти деньги.

Какие образовательные проекты планируете реализовать?

Наша делегация была в Азербайджане и в Грузии. Во-первых, мы уже выпустили диски с видео-курсами аварского языка для городских детей и детей, которые выросли в смешанных населенных пунктах, также мы разместили эти уроки в интернете на АварТВ.ру. Они плохо знают язык или вовсе его не знают.

Во-вторых, еще в прошлом году мы получили от Министерства образования полные комплекты учебников для трех аварских школ Кварельского района Грузии. Мы их отвезли еще в прошлом году. В ноябре с делегацией мы еще раз были в Грузии, объездили все школы, изучили ситуацию с преподаванием аварского языка. Решили пригласить оттуда учителей родного языка на курсы повышения квалификации.

Скорее всего, они приедут летом. Такую же работу планируем провести в Азербайджане. Сейчас мы хотим активизировать свою деятельность в Турции, где проживает большая аварская диаспора. Сейчас возникли благоприятные условия. Если до недавнего времени все обучение в Турции осуществлялось только на турецком языке, сейчас ситуация меняется. Уже открыты воскресные школы на аварском языке. В Турцию мы ездили большой делегацией с ансамблями, певцами, учеными, журналистами. Организовали полезную встречу. Мы объединяем всех аварцев не только в республике, но и в мире, чтобы принести пользу.

В Грузии были некоторые разногласия. Аварцам Кварельского района не разрешали строить мечеть. Наша делегация встретилась с министром по реинтеграции Грузии и многие вопросы были сняты с повестки дня. Грузинское руководство пошло навстречу почти по всем вопросам. Решен также вопрос асфальтирования дорог и газификации аварских сел.

В рамках исторической работы Аварская культурная автономия совместно с общественно-политической газетой «Миллат» на аварском языке запустила уникальный проект - «Сто великих аварцев, которые оставили след в истории». В хронологической последовательности будет издан двухтомник. О 30-ти личностях - выдающихся ученых, поэтах, полководцах уже собран исторический материал, написаны работы. Список продолжает пополняться. Когда дойдем до 50-ти, выпустим первый том. Осенью должен выйти первый том, который будет включать биографии знаменитых личностей с ХI по ХVIII века.

Нами уже собраны все имеющиеся варианты народного эпоса, посвященного разгрому Надир-шаха в ХVIII веке, которые были изданы в одной брошюре в начале этого года. Некоторые варианты были на аджаме (аварская письменность на основе арабского алфавита) и найдены в научных архивах. Сейчас сдан в печать сборник аварских стихов историко-религиозного содержания, которые были написаны в начале ХХ века на аджаме уроженцем Закатальского региона Тликазул Малла-Хасаном, убитым в 1929 г. Мы фактически заново открываем его для аварского читателя, поскольку, хотя в 1910 г. в Темирханшуре был издан сборник его мавлидов и стихов на аджаме, современному читателю о нем практически ничего не известно.

Кроме изданных в 1910 г. стихотворений, Марко Шахбанов нашел тетрадь с его стихами в библиотеке Джарской мечети. Специалисты, которые уже ознакомились с рукописью работы, высоко оценили творчество этого алима и поэта, думаю, его имя по-новому засверкает среди ведущих аварских классиков вроде Инхоса Алигаджи, Батлаичиса Чанка и других. Для лучшего изучения языка нашими земляками на Южном Кавказе мы планируем издать серию небольших брошюр со стихами современных аварских поэтов из Закатальского, Белоканского, Кварельского районов.

С Турцией, Азербайджаном, Грузией идет хорошая работа в тесном контакте. Мы хотим встретиться с аварской диаспорой в Ираке и помочь им в изучении родного языка. Мы могли бы дать им книги и все, что необходимо. Представители достаточно многочисленной диаспоры достигли больших успехов. К примеру, Мухамадпазил-паша Дагистани - аварец из села Чох был генерал-губернатором Ирака. Его дети, внуки - все военные, живут в Иордании и Ираке. Была встреча с внучкой экс-министра обороны из Иордании. Ее сын уже дослужился до генерала Министерства обороны.

Молодые ребята из организации «Вацлъи» предложили образовательный проект, который мы одобрили, выдали финансирование и помещение. Там открыт видео-портал Авар-ТВ, а в дальнейшем будет открыто интернет-телевидение на аварском языке. Уже запустили цикл мультфильмов на аварском языке о пророке Мухаммаде (сав), имаме Шамиле и т.д. Много интервью с выдающимися деятелями культуры.

Сейчас молодежь газеты не читает. Будут ли внедряться какие-то инновационные программы, обучающие игры?

Да, интернет и социальные сети пользуются большим спросом, нежели печатные издания. Естественно, в этом направлении и надо работать. Говоря об инновациях, сейчас мы заказали серию коротких видеороликов по истории, языку и так далее, в основном, для детей. Хотим выпустить народные песни на аварском языке, приглашаем хороших исполнителей, будем их озвучивать. Планируем выпуск брошюр об Умахане Великом, Абдурахмане Даниялове, о династии аварцев - военных в Ираке.

Проблемы этнических дагестанцев в Азербайджане

Вы считаете нормальным, когда в Азербайджане аварец не может говорить, что он аварец, лезгин не может говорить, что он лезгин?

Конечно, это не нормально. Например, когда поехали представители из оргкомитета в Грузию, сразу нашли общий язык. В Грузии по-другому относятся, там поддерживают в изучении родного языка. С Азербайджаном хоть и есть проблемы, ну я думаю, что мы общий язык найдем. Мы встретимся и с Президентом Азербайджана, я думаю, они будут не против, чтобы мы изучали свой родной язык. Там лезгин больше, чем в Дагестане, об этом говорят даже сами азербайджанцы. Мы всегда были братской республикой.

Проблему нужно решать на уровне руководства республики и руководства Азербайджана. Мы, со своей стороны, собираемся осуществлять проекты с общественными организациями. Говоря о совместных проектах, отметим, что в конце апреля мы намечаем совместно с азербайджанской общественностью Дербента провести мероприятия по увековечиванию памяти и благоустройству могилы генерала царской армии Балакиши Араблинского, который умер в 1902 году.

Одновременно хотим провести конференцию, посвященную ему. В мае в Закатале состоится аварский фестиваль, хотим помочь им литературой. В сентябре хотим провести дни аварской культуры в Тбилиси. В рамках празднования 90-летия Расула Гамзатова они переиздают «Мой Дагестан» на грузинском языке. Наша автономия переиздает шедевр грузинской литературы «Витязь в тигровой шкуре» на аварском языке. Там же проведем научную конференцию, посвященную культурно-историческим связям аварцев и грузин. Вообще, я думаю, что этими национальными вопросами будет заниматься Рамазан Гаджимурадович.

Он профессионал и специалист, а потому сможет найти общий язык с нашими соседями - с Грузией, и Азербайджаном. Рамазан Гаджимурадович поднял очень острую и злободневную проблему о реанимации аваро-кахетинской дороги. Мы всячески его в этом деле поддерживаем. Нужна прямая дорога из Махачкалы в Тбилиси. Еще в 2007 или 2008 году Владимир Путин, будучи в Ботлихе, говорил о необходимости налаживания прямой транспортной магистрали с Грузией.

Существует мнение, что в последние годы Министерство по национальной политике Дагестана прекратило работу по взаимодействию с этническими дагестанцами, живущими на севере Азербайджана. Как вы оцениваете роль этого ведомства и власти в защите интересов дагестанцев? Положение этнических дагестанцев - это результат упущения наших властей или произвол со стороны властей Азербайджана?

Я считаю, что это упущение наших властей. Есть представители от Республики Дагестан в Азербайджане, есть тесный контакт с руководством, и этим вопросом надо было заниматься раньше. Там крупные районы, населенные аварцами на 80% , и ни в одном из них нет главы администрации аварца. Нет газеты, театра, телевещания на аварском языке. В подавляющем большинстве школ с аварским контингентом учащихся не позволяют учить родной язык.

В Дагестане азербайджанцы живут лучше, чем аварцы в соседнем государстве. Мы относимся ко всем одинаково хорошо. А там, какое-то другое отношение, и, если разобраться, виноваты больше не они, а наше руководство и наша общественность. Мы должны были заниматься этим и выстраивать обоюдные отношения.

По линии общественных организаций, национально-культурных автономий можно наладить контакт, есть такие общественные структуры?

Есть и не только такие. Есть дагестанцы в АР, которые также могут помочь в этом вопросе. Мы можем поддерживать это и работать в этом направлении, и оказывать нужную помощь, снабжать литературой и т.д. Там много наших земляков, которые готовы спонсировать работу по развитию своей культуры. Нужна просто добрая воля руководства страны и организация этой работы.

Некоторые азербайджанские руководители в развитии национальных культур видят угрозу сепаратизма?

От руководства страны это зависит, от их политики. Допустим, в Турции отношение к нашим землякам зачастую лучше и доверительнее, чем отношение к самим туркам. В итоге, в Турции самыми патриотичными считаются именно наши дагестанцы. Когда мы подняли вопрос о проблемах белоканцев, закатальцев, к нашему удивлению, бывший чрезвычайный посол России Василий Истратов (в 2009 году ушел на другую работу) не имел представления, о чем идет речь, не знал, что в Закатальском, Белоканском, Кахском районах живут аварцы.

Поднимали вопрос приграничных лезгинских сел, и тут он абсолютно не владел информацией. Вот так игнорируются целые народы. Были даже такие моменты, когда где-то ущемляли права человека. Эти люди приходили к нашим представителям в Азербайджане, но они ничего не делали для них.

Таких людей нельзя поддерживать и ставить полномочными представителями. Все наши дагестанцы против кандидатуры, которая там находится, а его держат. Хорошая инициатива была о создании филиала ДГУ в Баку. Из-за отсутствия должной поддержки и внимания, филиал закрылся. Между тем он подготовил около 500 учителей лезгинского и аварского языков. Это была реальная поддержка для лезгин и аварцев Азербайджана.

Вы наверное помните, какие были разногласия по поводу Самура. На экс-президента Дагестана Муху Гимбатовича как только не воздействовали, чтобы он сдал дагестанские позиции по Самуру, Храх-убе, Урьян-убе. Но не смогли это сделать. Именно это и было началом того, что его надо было не оставить на второй президентский срок. Несмотря на то, что его снимали, он не подписал этот договор. Как только пришли те люди, которые связаны с олигархами, деньгами, не успели они сесть на кресло, так сразу все подписали и отдали Самур.

Дагестанские диаспоры за пределами республики обычно не делят себя на аварцев, даргинцев, кумыков и т. д. На Ваш взгляд, создание мононациональных организаций внутри Дагестана не будет расшатывать единство республики? Могут ли воспользоваться этим геополитические силы?

Сегодня почти у всех национальностей они есть. Первыми создали автономию лезгины. Они в Москве проводят съезды, конференции, встречаются с Президентом РФ. Они же в Москве зачастую решают и общедагестанские задачи. И аварцы также хотят развивать свою культуру. Это не националистическое движение, это не ополчение, а культурная автономия. Ко мне обращаются люди разных национальностей: и кумыки, и чеченцы, и лакцы, мы всегда сотрудничаем и всегда помогаем, чем можем. У нас общедагестанский проект, объединяющее начало, главной целью которого является лучшее познание народами друг друга в культурном плане.

Работа по возвращению из «леса» обманутых молодых людей

Борьба с экстремизмом для Сайгидпаши Умаханова - это борьба за жизнь каждого боевика, не запятнавшего себя кровью

В Хасавюрте работа по возвращению боевиков из леса продолжается?

Мы от автономии сделали обращение к молодым ребятам, которые были введены в заблуждение и находились в «лесу». Я возглавляю адаптационную комиссию в городе. Даже уроженцы других районов, оказавшиеся в подполье, вышли на нас. Есть доверие. Более 17 человек уже вернулись к мирной жизни. 19 марта восемнадцатый по счету боевик Деньгаев с оружием пришел к нам. Оказалось, что молодого человека просто ввели в заблуждение. Переговоры продолжаются, и есть надежда, что хотя бы еще 5 человек вернутся к мирному образу жизни.

Как удается войти в доверие?

Своим отношением. Мы им даем гарантию. Если они не совершали преступлений, если за ними нет терактов, убийств, мы обращаемся к ним. Призываем вернуться до того, как они будут вовлечены в преступную деятельность. Первыми ко мне пришли 5-6 человек чеченцев. Как только эти ребята вернулись, они стали нам доверять. Все сейчас потихоньку выходят из «леса». Даже спасти жизнь одному человеку очень многого стоит.

Теперь узнаю, что покушение на меня связано именно с активной работой по возвращению боевиков к мирной жизни. Когда работа по возвращению боевиков была налажена, когда начали с оружием выходить из леса, обращаться в адаптационную комиссию, на меня в прошлом году 12 октября было совершенно покушение. Читаю в интернете, якобы Доку Умаров издал приказ под номером 116, чтобы совершить на меня покушение из-за возвращения ребят из леса.

А есть результаты предварительного расследования?

Только то, что ответственность взял на себя Доку Умаров. Больше ничего нет.

По каким причинам люди уходят в лес?

Много причин. Есть преступники, которые скрываются от уголовной ответственности и продолжают преступную деятельность. Преступники выкупы требуют, детей воруют. Вы же помните, что у нас творилось. Есть молодые ребята, которые введены в заблуждение.

Еще одна большая проблема и одна из причин ухода в лес - сегодня молодых ребят из Дагестана не берут в армию. Вообще отказались от дагестанцев. Это тоже одна из причин. У ребят в таком возрасте романтика, они хотят, как им кажется, совершать мужские поступки, кто-то видит себя только в военной форме. Хочет карьеру делать, нужно дать ему такую возможность, пускай на службе Родине себя реализовывает, а не в лесу.

Есть чисто религиозные причины: салафиты, суфии не могут общий язык найти. Но в последнее время они, вроде бы, общий язык находят. В частности, в Хасавюрте они несколько раз проводили встречи.

Ну и есть, конечно, политические моменты, когда специально вмешиваются и финансируют этих людей, чтобы мы не могли спокойно жить. Плюс где-то кому-то нужны ордена, медали, звания. Такие моменты тоже есть. В погоне за званиями, орденами и деньгами они работают в этом направлении и пополняют нашими молодыми ребятами ряды боевиков. А когда нужно, вы, наверное, заметили, в течение двух-трех дней находят преступников и уничтожают моментально.

Например, после теракта у въезда в Хасавюрт, когда исполнителей сразу нашли и убили. А почему до этого не находили и не уничтожали, не принимали никаких мер? Еще одной причиной является ущемление прав молодых людей. Им подбрасывают незаконно оружие, наркотики. Вот эти озлобленные молодые ребята тоже уходят в леса.

По вопросу сближения салафитов и суфиев. Они одну истину поняли, что у них объединяющего больше, чем разъединяющего. Высокопоставленные чиновники говорили, что мы поддерживаем традиционную религию, и начинали ущемлять салафитов, которые тоже изначально агрессивными не были.

Государство становилось на сторону суфиев?

Вообще нельзя их различать. Надо относиться как мусульманин к мусульманину. Нельзя говорить салафиты и суфисты, одинаково надо требовать (соблюдения) законов конституции с каждого человека. Ту сторону, которую не будет поддерживать государство, их будет становиться все больше и больше. Сегодня такое положение по всей стране.

Хасавюрт - на границе войны и мира

Теперь о городских проблемах. Сейчас врио Дагестана дает оценку главам муниципалитетов. По Хасавюрту он еще не высказал свою позицию. Вы с ним встречались, обсуждали, какой итог был подведен? Как он оценивает вашу работу?

Это спросить надо у него, как он оценивает. Я не знаю, какие оценки он ставит. Я встречался с ним один раз, как только он приступил к обязанностям. Поговорили нормально. Да, он приезжал второй раз в Хасавюрт, в другие города, районы. Это по поводу антисанитарии во всех районах, городах. Это связано с зимой. Обычно зимой у нас не практиковалось, чтобы из-под снега убирать. В этом году снега не было, и все осталось на виду. Замечания были правильные, и это вроде бы все восприняли правильно.

Действительно, наша республика в очень плохом положении, везде грязь, мусор, средства на уборку не выделялись, этим особо не занимались. Первое, что сделал врио, взялся за наведение порядка и чистоты в республике. Все главы поддержали, и все замечания были устранены за короткое время. Я сейчас в отпуску, пока таких указаний не было. В дальнейшем будут, наверное. А за работу мы ответственны и обязательств с себя не снимаем.

Олигархам-кукловодам не места в Дагестане

Приграничное расположение города создает больше проблем или это конкурентное преимущество?

В конце 90-х город переживал сложные времена. Тогда одни принимали участие в боевых действиях просто так, другие за награды. Есть люди, которые защищали интересы Республики Дагестан. И есть люди, которые в тяжелые времена в республике не были, даже не знали какая здесь обстановка. И они возвращаются в Дагестан в тот момент, когда более или менее навели порядок. Они ставят непонятные вопросы. Да, Хасавюрт - это приграничный город. В непосредственной близости шли боевые действия.

Все военные проезжали через Хасавюрт. Более ста тысяч человек в первую и вторую чеченскую войну находились у нас как вынужденные переселенцы. Во всех учебных заведениях, во всех муниципальных зданиях. Представьте себе более ста тысяч человек, которые находились в Хасавюрте. И ни один человек нам не помогал, никаких спонсоров, никого не было. Мы сами восстановили все. Ни из федерального бюджета, ни из республиканского бюджета не помогали. Деньги из республиканского бюджета наоборот сокращали.

Это было связано с вашей оппозиционностью?

Были такие моменты, вы, наверное, помните, когда я был в оппозиции к действующему председателю тогдашнего Госсовета. Так получилось, что урезали бюджет, но в любом случае мы восстановили все своими силами с помощью наших друзей. Как только мы все делали, забывали о тех людях, которые имели заслуги перед республикой. Точно так же у нас есть олимпийские чемпионы, чемпионы мира, двукратные олимпийские чемпионы. Когда распределяются должности в Министерстве спорта, ни один человек заслуженно не попадает. И точно так же по другим службам. Такая ситуация у нас сегодня в республике.

Раньше, когда нужно было поддержать и защищать республику, не было никого, все разъехались, зарабатывали деньги и о Дагестане не думали. Сейчас они стали патриотами республики, хотят выкупить весь Дагестан, чтобы мы все на них работали. Но в любом случае это у них не получится. Справедливость восторжествует, народ все видит.

Сегодня они показывают себя красивыми и хорошими овечками с большими деньгами. Эти люди, которые научились деньги зарабатывать, неизвестно какими методами. Они сюда идут не для того, чтобы вкладывать свои деньги, а для того чтобы зарабатывать быстрые деньги. Грабить наш народ.

Это речь идет об олигархах дагестанского происхождения?

Другие же сюда не лезут.

Есть кандидаты в президенты Дагестана, которые на ваш взгляд достойны занять пост главы Дагестана?

Есть, конечно, но пока мы не будем его озвучивать. Должны быть всенародные выборы. Пока не дадут самим дагестанцам разобраться и выбрать президента, никогда порядка не будет. Должно быть доверие. Только президент, пользующийся доверием народа, будет заинтересован в работе. Он не будет служить каким-то олигархам и хозяевам, он будет служить народу, вот что нам нужно. Тогда власть будет легитимной.

В Хасавюрте, как и в других муниципалитетах, не хватает школ, как решается эта проблема?

Да в школах учатся в три смены. Но у нас не хватает не только школ, но и детских садиков. У нас строятся три школы. На их строительство каждый год выделяют примерно 2-3 миллиона рублей. Часть средств, которые должны выделять из республиканского бюджета задерживают. И проходит 15 лет, чтобы построить одну школу. Я 13-ю школу строю более 10-ти лет, еще не завершил. Это по республиканской программе, по федеральной программе легче, потому что вовремя выделяют средства.

Рынков в Хасавюрте становится больше или меньше?

Сейчас уже меньше. Раньше их было много, когда в Чечне после войны ничего не было. Вся чеченская республика занималась малым бизнесом у нас в городе. Сейчас они все переехали и рынков становится меньше. Сейчас уже строятся более современные торговые центры.

Сайгидпаша Дарбишевич Умаханов (3 апреля (19620403 ) , Буртунай , Казбековский район , Дагестанская АССР , РСФСР , СССР) - дагестанский политик, экс мэр города Хасавюрт с 6 апреля 1997 года . С 2005 года - глава Муниципального образования городского округа «Город Хасавюрт». 30 ноября 2015 года указом главы Дагестана №229 назначен министром транспорта, энергетики и связи Дагестана .

Биография

Сайгидпаша Умаханов родился 3 апреля 1962 года в селе Буртунае в аварской семье .

Окончил юридический факультет Махачкалинского института управления и бизнеса, факультет экономики Дагестанского госуниверситета. Кандидат экономических наук.

Работал управляющим отделения Сбербанка . Мастер спорта по вольной борьбе, заслуженный тренер России.

В 1997-2003 годах - депутат народного собрания Республики Дагестан.

Покушение 12 октября 2012 года

12 октября 2012 года в Хасавюрте на улице Южная в момент проезда автомобиля Сайгидпаши Умаханова сработало неустановленное взрывное устройство мощностью в 6 килограммов в тротиловом эквиваленте. Лишь благодаря ошибке саперов и бронированной защите автомобилей никто тогда не пострадал. С тех пор мэр Хасавюрта находится под государственной защитой. Кто стоял за подрывом кортежа Умаханова в октябре 2012 года, до сих пор неизвестно .

Попытка покушения в марте 2014 года

"В Хасавюрте, на улице Грозненская по подозрению в готовящемся покушении были задержаны жители одного из селений Ножай-Юртовского района Чечни Джабраилов и Качаев, - сообщил «Известиям» источник в правоохранительных органах. - У них обнаружили девятимиллиметровую снайперскую винтовку ВСК-94 со спиленными номерами и 26 патронов к ней, а также 100 тыс. рублей" .

Напишите отзыв о статье "Умаханов, Сайгидпаша Дарбишевич"

Примечания

Отрывок, характеризующий Умаханов, Сайгидпаша Дарбишевич

Был очень жаркий июльский день, температура держалась не ниже +40 градусов. Накалившийся «до бела» воздух был сухим, как в пустыне и буквально «трещал» в наших лёгких при каждом вздохе. Мы сидели на берегу реки, бессовестно потея и ловили ртами воздух, как выброшенные на сушу перегревшиеся караси… И уже почти что полностью «поджарившись» на солнышке, тоскующими глазами смотрели на воду. Привычной влаги абсолютно не чувствовалось и поэтому всей ребятне дико хотелось как можно быстрее окунуться. Но купаться было немножко боязно, так как это был другой, не привычный нам берег реки, а Нямунас, как известно, издавна была той глубокой и непредсказуемой рекой, с которой шутки шутить не советовалось.
Наш старый любимый пляж был на время закрыт для чистки, поэтому мы все временно собрались на месте более или менее кому-то знакомом, и все пока что дружно «сушились» на берегу, никак не решаясь купаться. У самой реки росло огромное старое дерево. Его длинные шелковистые ветви, при малейшем дуновении ветра, касались воды, тихо лаская её нежными лепестками, а мощные старые корни, упираясь в речные камни, сплетались под ним в сплошной «бородавчатый» ковёр, создавая своеобразную, нависающую над водой, бугристую крышу.

Корни конфликта длинные, тянутся с 1944 года по настоящее время, на чеченские земли аж с 23 февраля 1944 г. в день выселения с музыкой заселились аварцы, как они признавали давно ждали этого дня. с 1957 г. каких только издевательств не натерпелись чеченцы, унижения, убийства, поджоги, не прописывание и это на их исконной Ауховской территории, а кто творит, пришельцы- оккупанты с благословения властей Дагестана. Это можно решить мирно, только если они мусульмане и верят в Аллаха, аварцам надо понять, что это не их земля, это не их дома, жизни хорошей им здесь не будет, для совместной жизни они ничего хорошего не оставили, в Алмаке есть очень хорошие места, попросите руководство Дагестана помочь возвратиться в свои исторические места т.к. документов насильственного переселения аварцев не имеется и они пользовались благами, которое осталось от Ауховских чеченцев- аккинцев более 70 лет, даже спасибо не сказали, а это Хъарам. Вот когда аварцы добровольно уйдут (но уйдут точно) пройдут годы, мы забудем все подлости, тогда возродится куначество, Вы аварцы любили месяцами находится в гостях в Акташаухе, Юртаухе, а наивные чеченцы считали Вас кунаками. Только добровольный уход ликвидирует т.е разминирует мину ядерного заряда, которую заложили аварцы и руководство РД и РФ. Мы чеченцы — аккинцы АУХа ни клочка своей земли не оставим. Дай Аллах Вам благоразумия, чтобы понять чужое надо вернуть, отблагодарить, попросить прошения и тогда может Аллах простить Вас за большие грехи. Крым забрали Законно и АУХ восстановят Законно в границах 1944 года и Вы Законно вернётесь в свой Алмак и другие села Казбековского и Лакских районов.

В Дагестане, на своей исконной земле проживают более 150 тысяч чеченцев, историческая территория проживания чеченцев — аккинцев (ауховцы) междуречье Терека и Сулака, от черных гор до Каспийского моря, включая остров Чечен, называлась Аух, где проживал с древнейших времён самый большой этнос чеченцев (чеченцы - аккинцы, оккоки (ауховцы). Советская власть претворяя свою пресловутую «ленинскую» национальную политику в 1921 году против воли чеченцев, один большой народ разделили (по численности самый большой народ проживающий на данной территории) и присоединили Хасавюртовский округ (это нынешние территории Казбековского, Новолакского, Хасавюртовского, Бабаюртовского и Кизильюртовского районов) в состав Дагестана, в 1943 году образовали Ауховский район в пределах нынешних Новолакского, Казбековского и Хасавюртовского районов, а остальные населенные пункты более 50 — ти остались вне Ауховского района. В 1944 году, как и всех чеченцев, выслали и чеченцев — аккинцев с исторической родины Ауха и не без помощи тогдашнего руководства Дагестана, которые давно мечтали присвоить чеченские земли. За период 1944 года по настоящее время поменяли исторические названия населенных пунктов, изменили древнюю топонимику, исказили историю. С момента возвращения на родину Дегъаста (Отчизна), чего только не пережили чеченцы — аккинцы, гонения, издевательства, не принимались на работу, учебные заведения не прописывали, хотели просто выжить из Дагестана — Дегъаста (Отчизна), и это продолжается по настоящий день и мы на своей исконной земле изгои и кстати предводитель чеченцев Ауха Шихмурза — оккокский в 1500 гг. обменялся грамотами с Россией о дружбе и это взято за основу дружбы с Россией в истории Чечни, а его сын Ботай был первым послом в России и резиденцией была ныне село Ботаюрт, а что имеем: стёрли с лица земли более 60 населенных пунктов, даже сохранившимся не могут дать свои законные исторические названия. Полное ущемление права народа на самобытную культуру, на возрождение нации сохранившего самый древний язык, нету государственных культурных учреждений, театра, хотя очень маленькие народы имеют по несколько государственных культурных учреждений (рядом послевоенная Чечня проживающие там аварцы, кумыки, ногайцы, русские, казаки имеют по несколько культурных центров) а почему в Дагестане, так?

Зло в одном, в психологии, Дагестанцы давно и всегда мечтали и хотели чужие земли, особенно чеченские, им помогли, имам Шамиль, который разорил Чечню, оставив меньше половины населения Чечни, заселил в Чечне много аварцев, тиран Ленин и Сталин, Чеченский Аух (Хасавюртовский округ против воли чеченцев - аккинцев (самый большой чеченский этнос ) присоединил к Дагестану, хотя по численности больше из всех проживающих здесь были Чеченцы, руководства Дагестана, в 1944г. чеченцев выслали и в тот же день и в то утро аварцы с лозунгами «Слава Сталину» зашли в село как они сами говорили попали к накрытым столам с горячей пищей приготовленной к празднику «Воинам», захватили по несколько домов, в 1957 году нас не пустили в свои дома, встречала армия с автоматами и пулеметами, я помню в холод 3 дня под навесом были на ЖД вокзале дальше не пускали, а где были аварцы, которые месяцами кормились в эти сёлах и Аухоцев называли кунаками, ни один не появился. Остальные народы которые жили с чеченцами также холодно отнеслись, причина была в том Бабаюртовском, Хасавюртовском, Кизильюртовском районах было более 60 населенных пунктов и в г.Хасавюрт более 1500 чеченских домов, возвратили дома, имущество??, нет , а наоборот постарались их стереть с лица земли, оставшиеся передали аварцам. С 1957 г. жизнь была мукой, не брали на работу, учебу. До 1960 г. даже участки на строительство не выделяли все делали чтобы выжить из Дагестан, а восстановить Ауховский район в мыслях руководства Дагестан не было, это видно по их действия м, в 1975 г. под видом землетрясения в Гумбетовском районе, в сс. Новолакского района Гамиях, Новочуртах, Тухчар заселили аварцев, выдали хорошие безвозвратные ссуды 7.5 т. р, собрали туда всех аварцев с Хасавюртовского, Бабаюртовского, Кизильюртовского, Казбековского и гор, а чеченцев не прописывали, такая картина и Новострое Новолакского района, это решение вопроса?, нет это Мина замедленного ядерного действия. Что творится сейчас в Дагестане власть кланово мафиозная, город отдан мафиозному клану аварцев (буртунайцы), район мафиозному клану (кумыков и аварцев) и т.д. Без решения Чеченского вопроса, мира и согласия тем более нормального гражданского общества не будет. Мы знаем все наши границы, наши земли, кому бы они не продавались, это собственность Ауховского общества, это его представители чеченцы — аккинцы (оккоки) более 400 лет назад обменялись послами с Россией Шихмурза его сын Ботай был послом и их резиденцией была нынешнее село Ботаюрт. Мы видим историю, когда незаконно отдали Крым, законно вернули в состав России. В 1921 году Хасавюртовский округ незаконно передали Дагестану. По воле Аллаха справедливость восторжествует в отношении Чеченцев АУХа, и АУХ будет в границах Хасавюртовского округа (это исконно историческая территория, где чеченцы по своей доброте принимали кочевников (алтайцы, кипчаки, русские, персы) — и АУХ в составе многонациональной Российской Федерации и будем жить дружно со всеми.

Многие в Дагестане не знают этого, всё преподносят чеченцы варвары, бандиты, надо глаза пошире открыть им, это Вы должны делать, весь мир удивлён Чечней, чеченским феноменом, со всей России туда едут на экскурсии, а что в Хасавюрте оставил Саидпаша, грязь, разбитые дороги, свои базары и магазины, а где аллея Героев, а её они уничтожили построили большой торговый дом, а мы ругаем поляков, прибалтов.

С уважением к Вам, Висирпаша Аджиев.